道德经第三十章 善有果而已不以取强
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一）道德经第三十章 原文
以道佐人主者，不以兵强天下。其事好远。师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。善有果而已，不以取强。果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄。果而不得已，果而勿强。物壮则老，是谓不道，不道早已。
二）道德经第三十章 译文
用道来行使主权的人，不靠武力而称强天下。用武力总是有报应的。军队进驻之地，荆棘便长出来;每逢大战之后，凶年接著来到。良善自会结果，无须强夺硬取。成了而不矜持，成了而不炫耀，成了而不骄傲，成了像是不得已，成了而不逞强。任何事物一逞强示壮就会老朽，这不是出于道。不是出于道的，是早已注定要死亡了。
三）朝夕得闲道德经读后系列之-道德经第三十章读后感
善有果而已，不敢以取强。牢记你的目的:你要的结果，不是一时的结果。勉强的或者强制的措施达成的结果都不会持续，因此保持谦卑，做好过程管理很重要。
无论怎样的好创意，都需要组织的支持和协同，领导者必须要具备战略执行能力，也就是达成组织共识、形成组织同频的能力。这方面工作看起来不如销售和营销那样容易激动人心，可是在实际执行过程中更为关键，只有战略规划和战略执行有效结合，才能取得优秀的可持续的结果。
道德经第三十章deepseek解读
《道德经》第30章主要讨论了战争与和平、力量与谦逊的关系。老子在这一章中强调了“以道佐人主者，不以兵强天下”的观点，认为通过武力和战争来解决问题只会带来更多的破坏和痛苦，而不是真正的胜利。他提倡以柔克刚、以静制动的智慧，主张通过和平、谦逊的方式来处理冲突和治理国家。
1. 反对武力
老子明确反对通过武力来解决问题，认为战争只会带来短暂的胜利和长久的痛苦。这种观点在现代社会依然具有深刻的现实意义，提醒我们在面对冲突时应寻求和平的解决途径，而不是诉诸暴力。
2. 以柔克刚
老子提倡的“以柔克刚”思想，强调了柔性和谦逊的力量。这种智慧不仅适用于国家治理，也适用于个人生活。在面对困难和挑战时，柔性和谦逊往往比强硬和对抗更能带来持久的效果。
3. 自然之道
老子认为，真正的力量来自于顺应自然之道，而不是强行改变自然。这种思想提醒我们要尊重自然规律，遵循事物发展的内在逻辑，而不是强行干预和改变。
4. 反思现代社会的冲突
在现代社会，冲突和战争依然存在，老子的思想为我们提供了一种反思的角度。我们是否可以通过和平、对话和合作来解决国际争端？是否可以通过谦逊和柔性来处理人际关系中的矛盾？
5. 个人修养
从个人修养的角度来看，老子的思想也提醒我们要保持内心的平和与谦逊，不要被外在的力量和欲望所驱使。通过内心的修炼，我们可以达到更高的境界，实现真正的自我超越。
总的来说，《道德经》第30章通过反对武力和提倡柔性智慧，为我们提供了一种处理冲突和治理国家的新视角。这种思想不仅具有历史意义，也具有深刻的现实意义，值得我们在现代社会中深思和实践。
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