道德经第六十九章 故抗兵相若哀者胜矣
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一）道德经第六十九章 原文
用兵有言：「吾不敢为主，而为客；不敢进寸，而退尺。」是谓行无行；攘无臂；扔无敌；执无兵。祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。
用兵者有言："我不敢主动地举兵伐人，而只是被动地起兵自卫;我不敢冒犯人家一寸，而宁肯自己退避一尺。"这样，就不用列队，不必赤臂，不需武器，因为天下没 有敌人了。最大的祸害是轻敌，轻敌几乎能断送我的宝贝。 所以若两军对峙，旗鼓相当，那悲伤哀恸的一方必胜无疑。
三）朝夕得闲道德经读后系列之-
祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相加,哀者胜矣。
理性思考，批判性思维都是领导者的核心能力。缺乏批判性思维，决策者就可能盲目乐观，轻敌冒进。如果领导者身边没有具有批判性思维的伙伴，那就应该请个战略顾问来做风控。
四）道德经第六十九章Deepseek读后
《道德经》第69章的内容主要涉及战争与策略，强调了“不争”的哲学思想。以下是该章的原文：
用兵有言：「吾不敢为主，而为客；不敢进寸，而退尺。」是谓行无行，攘无臂，扔无敌，执无兵。祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。
1.不争与谦逊
第69章强调了“不争”的理念，主张在战争中不主动挑起争端，而是采取被动的态度。这种思想不仅适用于军事策略，也可以延伸到日常生活中。它提醒我们，在面对冲突时，保持谦逊和克制往往比咄咄逼人更为有效。
2. 谨慎与尊重
老子提到“祸莫大于轻敌”，这提醒我们在任何竞争中都不能轻视对手。轻敌往往会导致失败，甚至失去宝贵的资源或机会。这种谨慎的态度不仅适用于战争，也适用于商业、人际关系等各个领域。
3.以柔克刚
本章中的“行无行，攘无臂，扔无敌，执无兵”表达了以柔克刚的思想。通过不直接对抗，反而能够达到更好的效果。这种策略在现代社会中依然适用，尤其是在处理复杂的人际关系或竞争时，柔和的策略往往比强硬的手段更为有效。
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4.哀者胜矣
最后一句“故抗兵相若，哀者胜矣”表明，在势均力敌的情况下，那些心怀悲悯、谨慎行事的人更容易取得胜利。这不仅是对战争的反思，也是对人性的一种深刻洞察。心怀悲悯的人往往更能理解对手，从而制定出更为有效的策略。
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总结
《道德经》第69章通过战争策略的讨论，传达了老子关于“不争”、“谦逊”、“谨慎”和“以柔克刚”的哲学思想。这些思想不仅适用于古代战争，也对现代生活中的各种竞争和冲突具有重要的启示意义。通过理解和应用这些智慧，我们可以在复杂的环境中保持冷静，做出更为明智的决策。
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