三木秉凤:平衡之道在于抑强扶弱
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《平衡之道在于抑强扶弱 》作者 三木秉凤
平衡之道乃阴阳之道。战争与和平其实就是矛盾产生和谐的典范,宇宙万物的道理就是阴阳之矛盾在动态中维持着相对平衡,平衡一旦打破就是“病态”,包括我们的身体。在我们身体中有几组对立统一的概念,如表里、气血、阴阳、温凉、寒署、条达与肃降、水火既济、通滞、虚实、有空、气化寒凝等弄懂了这些东西,灵魂就不自觉升化了。
丹溪心法言:相火易起,变化莫测,无时不有,煎熬真阴,阴虚则病,阴绝则死。
内经言…君火以明,相火以位。何谓君火相火? 君者,君主也,火者,能量也,动力矣。君火就是上焦中统率性动力。相者,宰从也,落实之意,相火就是在君火领导下发挥具体作用的火。
古人六气以配三阴三阻,风寒署湿燥火六气,以厥阴一阴配风,少阴二阴配署,太阴三阴配湿,少阳一阳配火,阳明二阳配燥,太阳三阳配寒,形成卦像。
太极之说,动而为阳,静而成阴,阳动而变,阴静而聚。五行中,水,木,金,土各占一性,唯火二性,曰…君火,相火。君火藏于心,故为后天之火,亦称人火,相火藏于肾,为先天之元气,又名天火。 先天元气为生命之元,易藏不易动,藏则为元气,动则为相火,相火妄动,煎熬真阴,故阴虚则病,阴绝则亡。垂死之人,一改衰败状态,突然回光返照,这是相火煎熬下的最后一点阴精,全部转化为生命能量,也是虚火浮越之象,之后阴阳虚尽,生命终止。
何为阳虚气虚?阳与阴对,既温热与寒凉,气与血对,即无形与有形。阳虚,代表火力不足,畏寒惧冷,大便溏稀,小便清长,脉沉无力。气虚,代表力气不足,体弱乏力,呼吸短促,手脚沉重,语声纤低,脉弱微细。阳虚还是气虚,一问一望一闻一切便知。 这就是阴阳之道 人的生命末迹,先从气虚开始,气虚,阳虚,血虚,阴虚,阴阳尽虚,气绝,六个阶段。气虚无力,阳虚畏寒,火弱血淤,阴精耗散,阴阳俱绝,人活一口气,气绝人亡。
由之而观,阴阳失衡之体几乎从气虚开始,气不制血,故气虚则血缓,脂肪难化,人胖大无力。然后阳虚,人胖需更多阳火恒温,阳火耗多,变成寒性身体,人畏寒怕冷。然后,血虚,水谷精微缺少阳火之力,变化成血渐少,故血虚。血虚后,精化营养不足,人开始消耗体内储存的蛋白脂肪等,身体消瘦,阴精减少,口渴多食,难化为阴精,故阴虚。阴损及阳,阴不制阳,肾阳妄飘,相火烧阴,两者互耗,恶性循环,故阴阳俱虚。元气将尽,身体尚存一点阴精,全部化现为生命活力,故回光返照,阴精耗尽,人将最后一口元气吐出,气绝身亡。所以平衡之道,在于抑强扶弱,不仅是身体也是自然之中庸之道中。
“三木秉凤:平衡之道在于抑强扶弱 ”三木秉凤2016年10月26日
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