三木秉凤:平衡好生命之气
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《平衡好生命之气》 作者 三木秉凤
孟子言“天地之间” 布满一派浩然正气!“气”乃宇宙的基本存在方式,气聚则为“物”,我们所言的固态与液态皆为“气”凝之物。人为万物之灵,人体的一切运动皆由“力气”推运,包括所有循环及运动系统!其中“心”乃整个身体的“气动”中枢,心气之力来自哪里呢?心力表面来自心肌的收缩膨胀,其一涨一驰之力,就是心之正火正气,日常所需心气来自脾胃水谷化现,紧急时刻特殊情况,脾胃化现不足时,这股力量来自肾藏元气,我们在不吃不喝情况下,这股元气能支撑身体七天左右,一个人一旦水谷不进了,医生基本就会判断出其灵魂之归期。
气由阴阳构成,阳气输布过旺,就是阳火太盛,阴不制阳,曰阳亢。阴血太盛,阳气大足,阳不制阴,就是阳虚。阳盛则火,阳虚则寒,都是病。阳盛宜火泄,阳虚宜气补。 阳虚在体表现为痰湿不化。阳盛在体表现为燥干思饮。阳气足而不亢,阴气足而不寒,阴阳互制,和谐太极,气血畅达,湿火无滞,五神饱满,六识灵敏,这样的身体才算达标。
万象形虽各异,但其内规律运行统一!所以医易同门。一个经验丰富医术高明医德厚重医道通天的医生,一定是易学理者,他会注重病患而薄己利益,因为他的成就来自患者,他的衣食来自患者,他的悟性来自患者,感恩与责任,一生陪伴。
经言:三言二语便通玄,何须丹经千万卷。医道乃易道之枝,悟道可能一言便开,但人间的知识你永远学不完。如何让知识升化为大道之精微,如何让大道统领知识之博远,我们只能活到老学到老而矣,让更多东西融入我们灵魂,必须以道御术!
如何判断一个人阳虚还是阴虚?阳代表无形之神气,阴代表血肉之躯体,阴足阳虚,则体大无力,阳足阴虚,则体瘦有力。当今大都阳虚阴足,人们却天天还在大量补充血肉之物,不得阴病才怪呢。 心之神为神明之首,按中医理论,人身五神分为心神、肝魂、肺魄、脾意、肾志,而神力体现于悟性,魄力体现于勇敢果断,魂力体现于谋略策划,意力体现于思维关联,志力体现于方向高远。什么消耗我们的阳气最多呢?就是五神!
我们的生命之气由“神”指挥,而气复指挥血,也就是灵体指挥气体,气体指挥血肉之躯,即灵神指挥情志,情志影响肉体。若人欲望太多太厚,则“欲念”牵身则正好相反,欲望影响情志,情志影响灵魂,灵魂一旦被欲望污染,就会被这些欲望牵引到低维次空间。
我们是阳性身体还是阴性身体,一定要自我了达。阳性身体中实火宜宣泄,虚火宜滋阴。阴性身体中实阴宜强身少食,阴虚宜滋阴益中。 内经言:“膏粱之变,足生大疔”,皮肤庁疮,来自高热饮食,身体实火,会在皮肤上找缺口,将火溢出,表现为疔疮,当然不光痘疮,其实一系列富贵病如糖尿病三高等都是高热饮食引起的。 所以生命之气需要阴阳平衡,当食物贫乏时我们用碱性食品来补充能量,今日当酸性食物丰富时,我们依然用“碱性” 食物来平衡身心健康,我们这期生命即然降生,就高质量地走过这“段”酸甜苦辣吧。
作者简介:三木秉凤,山东潍坊人,国学、文学及医学业余爱好者
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